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La flexibilidad de la moral y los principios

Según un adagio de muy vieja data, si alguien le dice que no se trata de dinero sino de principio, es casi seguro que lo más probable es, que se trata de dinero. Un nuevo estudio publicado en las Actas de la Sociedad Real B, trae a colación, que las personas se apresuran a cambiar sus valores morales, dependiendo de qué regla significa más dinero para ellos en lugar de otros.

El estudio se titula “La equidad o igualdad” ¿Los juicios morales siguen al dinero? El mismo fue llevado a cabo por Peter DeScioli, profesor asistente en el Departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Stony Brook y Director Asociado del Centro de Comportamiento de Economía Política, y sus colegas.

“La investigación señalada enfatiza personalidades de la gente, los genes y la educación como la principal fuente de los valores morales y las divergencias sobre la moralidad”, dijo DeScioli. Encontramos que la gente también ajusta sus valores morales, dependiendo de qué principio les beneficia más. Nuestros principios morales son más flexibles e interesados de lo que quisiéramos admitir.

En el estudio, los participantes trabajaron en parejas para transcribir un párrafo para una recompensa en efectivo. Uno de los participantes fue el mecanógrafo que transcribe tres párrafos y el otro era el verificador que transcribe un párrafo, seleccionados al azar de los párrafos del mecanógrafo. Si las transcripciones de los dos socios coinciden, entonces ellos juntos ganaron un premio en efectivo. Fundamentalmente, hasta era el mecanógrafo, para decidir cómo dividir este dinero de la recompensa.

principios

Intereses propios

El mecanógrafo podía dividir el dinero de manera uniforme, el 50% c/u, o de acuerdo con el trabajo que cada persona hizo, el 75% para el mecanógrafo que transcribe tres párrafos y 25% para el verificador que transcribe un párrafo. La mayoría de los mecanógrafos en esta situación tomaron la parte más grande del pastel (dinero), de acuerdo con su interés propio.

Incluso, no solo las opciones ‘mecanógrafos’ que eran egoístas. Los participantes también calificaron la moralidad y la justicia de cada regla de división; la (igualdad), o equidad (pagos proporcionales por el trabajo). Estos juicios morales, también; eran egoístas. Los participantes, asignados a ser mecanógrafos Thought Equity (equitativos), eran más justos y morales, mientras que los participantes asignados a ser Sheckers (verificadores), pensaron; que la igualdad era más justa y moral.

Sin embargo, cuando se asignaron, los investigadores midieron los valores morales antes y después de los participantes a los roles, las personas fueron capturadas en el acto: Sus valores morales cambiaron en pocos minutos para, favorecer la regla que les dio una mayor parte del dinero.

Diversidad de situaciones

DeScioli, señala que el hallazgo se traduce en muchas situaciones en las que la gente necesita para repartir los recursos, tales como miembros de la familia que divide una finca, socios de negocios dividir las ganancias, los ciudadanos de decidir cómo se gasta el dinero de los impuestos, o naciones que dividen el territorio.

“Nuestro egoísmo, sin embargo, tiene algunos límites”, enfatizó DeScioli. En el último experimento, los investigadores quitaron la justificación de una investigación desigual pidiendo a ambas partes a transcribir un párrafo. En este escenario, la mayoría de los mecanógrafos (78%) comparten la recompensa por igual en lugar de tomar la parte más grande. Y, los mecanógrafos ya no cambiaron sus juicios morales en el sentido egoísta.

Los investigadores, entonces concluyen; que la “búsqueda del interés propio es templado, sin embargo, por las limitaciones de la coordinación. La gente no busca tan solo el beneficio propio, sino, también tratan de convencer a otras personas de que hacen lo moralmente correcto, para hacerlo”.

Historia de fuente: la Universidad de Stony Brook

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