El estudio del derecho constitucional, asì entendido, como totalidad, como sistema con unidad lògica, no consiste en la aplicaciòn casuìsticade sus normas, sino en la comprensiòn de cada una en conexiòn, en correlaciòn o referencia con todo el orden jurìdico al que estàn incorporadas, pues es la circunstancia de pertenecer a ese orden lo que les confiere vigor y caràcter de verdaderas normas de derecho. La norma considerada individualmente en particular, aislada, no tiene significaciòn jurìdica; referida al sistema normativo total adoptado por la comunidad adquiere contenido jurìdico y obligatoriedad, como parte del sistema normativo coercible escogido para realizar una forma de vida colectiva. La norma sola, no rige ni obliga. La norma aislada no es tal; cobra vida cuando se enlaza con las demàs; independientemente, no existe; lo que existe es un orden jurìdico compuesto de un sinnùmero de normas en correlaciòn lògica, que tiene validez en cuanto realizan un orden postulado en el sistema normativo total, como lo expresa GARCIA-PELAYO.

Ademàs el derecho es una creaciòn social; las instituciones sociales lo generan como ordenaciòn vàlida que preforma y modifica el derecho del Estado. Asì se enlazan realidad social y normatividad.

Cuando una comunidad nacional adquiere conciencia de sì misma, como sociedad civil con unidad de destino, y tiene la capacidad efectiva para asumirlo poniendo en acto su poder, adopta mediante un acto de voluntad polìtica -el acto constituyente- una doble decisiòn, simultànea y bifronte; un querer normativo de la vida en comùn, vertido en reglas obligatorias de derecho, y una voluntad de organizaciòn para asegurar la realizaciòn del ordenamiento normativo dado; un "deber ser" hipotètico y estable y una impulsiòn dinàmica tendiente a imponerlo coactivamente, una Constituciòn polìtica formal y un instrumento o unidad de poder, el Estado, que la actualiza.

Bibliografìa, Constitucionalismo colombiano, Luis Carlos Sàchica.

Alfonso Ernesto Bravo Pàez

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